Valja – ne valja

Riječi „valja“ i „ne valja“ su ovjekovječile naš život, upoznale nas sa početnim formama nepisanih pravila nešto novije a najčečešće starije ilirske tradicije.

Bošnjaci, koji su imali sreće da su rođeni u vremenu kada su stariji ljudi bili prepoznati kao mudriji, kada su naše nene i dide bile autoriteti i savjetodavci u porodici, kada su učeni ljudi bivali poštivani zbog njihovog znanja a vjernici zbog njihovog lijepog ponašanja, sjetiće se silnih zabrana koje su im stariji govorili i prenosili sa koljena na koljena. Zabrane ili dozvole kako nešto „valja“ a opet kako nešto drugo „ne valja“ raditi su bile dio naše svakodnevnice. U skoro svim slučajevima kada kao dijete pitaš a zašto, otkud ta zabrana odgovor je:“ Zato što ne valja ( ili valja)!“. I sjetićete se, makar vi stariji. Svaka priča i daljnja rasprava na tu temu prestaje. Ta tvrdnja postajala je istina koja se dalje nije nikada dovodila u pitanje. Dakle te riječi „valja“ i „nevalja“ su ovjekovječile naš život, upoznale nas sa početnim formama nepisanih pravila nešto novije a najčečešće starije ilirske tradicije. Te dvije riječi su nam savršeno ocrtavale i pozitivan značaj demokratije kao i sve one loše stvari što ti današnji savremeni procesi donose. U rubrici o narodnom blagu, uredništvo lista za pouku i zabavu „Behar“ je o sintagmi „ne valja“ napisalo: „Te rečenice su, kao i obične poslovice, postale, ili na temelju narodnog iskustva, ili, što je većinom, porijeklom iz davne davnine i puke su praznovjerice. Ali, makar i da su praznovjerice, makar da se protežu čak i do paganstva, vrijedno je da se vidi šta sve bezazleni narod vjeruje i kao takvo predaje s koljena na koljeno.“ Zato ćemo vam u ovom tekstu ponuditi nekoliko „ne valja“ primjera koji su još uvjek prisutni kod Bošnjaka Bosne, a koji potiču, u najvećem broju slučajeva, još od predislamskog vremena tj. vremena Ilira ( mada postoje autori koji povezuju Bošnjake i njihove običaje i mitologiju sa predilirskim narodima i vjerovanjima).

Pa da vidimo šta sve ne valja:

• Ne valja: vezano za ilirski kult vode, izvora i kiše ne valja ubiti daždevnjaka – ciknuće, pa ćeš ogluhnuti
• Ne valja: u utorak od kuće polaziti – stići će nesreća u putu
• Ne valja: vidjeti žabi/daždevnjaku “zube” – umrijećeš
• Ne valja držati ruke sklopljene sa dlanovima među nogama – slutiš sirotinju
• Ne valja: spavati pod drvetom oraha – dobićeš sušicu
• Ne valja: na pragu stajati ili sjediti – nema napretka ( ugura ) u životu
• Ne valja: javljati se lovcu, kad ide u lov – neće imati uspješan lov
• Ne valja: preko nekog insana prelaziti,preskakati – neće narasti
• Ne valja: rezati nokte u utorak – prizvaćeš neku veliku bolest na sebe
• Ne valja: zvijezde brojati – naletićeš na svoju pa ćeš umrijeti
• Ne valja: kućnu zmiju ubiti – ubija se berićet
• Ne valja: praznu bešiku ljuljati – umrijeće dijete
• Ne valja: se veličini i izgledu nečijeg nosa rugati – to je veliki grijeh kod Boga
• Ne valja: ribara pitati; “ kako ide, ima li šta, hvata li se itd”. – to mu donosi nesreću
• Ne valja: malu djecu prepadati – dobiće fraz
• Ne valja: preskakati preko metle – prizivaš nesreću i težak život
• Ne valja: kad grmi stajati pod trešnjom, ili orahom – ubiće te grom
• Ne valja: iza akšama hodati oko korita sa vodom ili po mrvama i noktima – ograjisaćeš
• Ne valja: dijete udariti nogom ( ni u šali!) – neće imati napretka ( ugura) u životu
• Ne valja: kada se ptica ćuk (lat. Otus scops) oglašava tokom noći u blizini tvoje kuće – neko od ukućana će ubrzo umrijeti
• Ne valja – ošišanu kosu bacati vani, na avliju – dobićeš strašne glavobolje a može ti se od kose i urok ( sihir ) napraviti

U komentarima ispod napišite šta još ne valja raditi u krajevima vašeg rođenja pa da i to ubacimo u tekst. Mislim da će rezultati biti fascinantni.