Lažni san stvarnog sultana

O formama specijalnog rata koji se vodi protiv Bošnjaka pisali smo već na našem portalu. Ovaj put ćemo vam ponuditi jedan, ne baš svjež, ali vrlo konkretan primjer rata protiv našeg naroda. Godine 1463, sultan Mehmed El-Fatih proširit će svoje carstvo i na Bosnu. Priča kaže da je noć prije osvajaökog pohoda na našu domovinu sultan usnio san gdje tri poslanikova ashaba ( Ebu Bekr r.a., Osman r.a. i Alija r.a.  ) sjede oko vatre . Nakon što se probudio tražio je da mu dovedu šejha Akšemsudina, njegovog savjetnika, da mu rastumači ono što je vidio u snu.

Svaka priča u vezi Bosne i Osmanlija, to je već standard u našoj usmenoj ili pismenoj knjževnosti , je kombinacija sentimentalnosti, islama, sabura te nekog davnog i ljepšeg života, što nam daje iskrivljenu sliku o ostvarnosti koju je naš narod pod stegom turske vlasti proživljavao.

Analizirajmo priču koju smo spomenuli u početku teksta.
Prvo: -Postoje sigurne pripovjesti ( pripovjetke, predaje) da je noć prije ulaska u Bosnu sultan Mehmed El-Fatih usnio san … – Pripovjetka je ( Wikipedia ) posebna moderna, literararna forma kratke poze čija je glavna osobina u zgušnjavanja sadržaja. Moderna pripovjetka u ranom 18 stoljeću je pisana rukom braće Grimm. Ranije pripovjetke na koje se poziva(ju) autori priče o El-Fatihu datiraju iz perioda usmennog prenošenja koje su proizvele važna djela kao što je npr. Homerova Ilijada i Odiseja. Prvo pitanje je koje su to sigurne pripovjetke na koje se autor(i) pozivaju  i ima li ikakav opipljivi, pisani trag iz tog perioda u kojem je dokumentovan ovaj događaj ?

Drugo: Neprijateljima Bošnjaka je već poznato da će Bošnjak oblandu nepravde najlakše “progutati” ukoliko ista bude uvijena u formu vjere  i začinjena sa nekim hadisom Poslanika Muhameda. Time gorki zalogaj biva u slast progutan a sve u ime nekih “viših nadnaravnih sila i ciljeva”. Za ovaj put su ubacili hadis u kojem se kaže: ” Zaista će Konstantinopolj (Carigrad-Istanbul) biti osvojen. Divan li je taj osvajač, divna li je njegova vojska”. Time priča kod čitalaca dobija “na težini” i uvodi ih urazmišljanje.

Treće: Pisac ( čitaj obavještajne strukture !) spominje Osmansko carstvo  (majka Turska ?!! sic),sultana ( kojeg danas najvise vole oni koji imaju nekretnine u Istanbulu) te poslanikovi ashabi koje Bošnjaci u svojoj kulturi visoko cijene i poštuju.Uvlačenje bilo koje druge ličnosti u samu priču kao npr. Poslanika Muhammeda a.s. bi neophodno iziskivalo davanje pregršt dokaza za pomenute tvrdnje koje autor nema. Tako da sa ubacivanjem ashaba i običnog insana Mehmeda El-Fatiha priča dobija dobru osnovu za koje nisu potrebni pisani dokazi nego tvrdnje rekla-kazala-sanjala.

Četvrto: Nakon što sultan sanja taj čudni san on traži savjet od šejha Akšemsudina. Ko je on u stvari? Puno ime ovog islamskog učenjaka , sufije,pjesnika i ljekara je šejh Muhamed Šams al-Milla wa-d-Din bin Hamza. Rođen je 1389/90 u Damasku, Sirija.Živio u Ankari, selu Evleku. Kao sultanov savjetnik učestvuje u osvajanju Konstantinopolja kasnije Islambula nakon čega se vraća u selo Göynük, turska provincija Bolu gdje umire 1459 godine. Sve bi to bilo u redu da pisac teksta nije previdio pad Bosne u poeriodu kada šejh nije više sultanov savjetnik i pet godina nakon učenjakove smrti. Samim tim šejh nije ni fizički ni duhovno bio prisutan u to vrijeme i na granici sa kraljevinom Bosnom. Što bi današnji pravnici rekli “izvan svake razumne sumnje”.

Peto: Šejh pojašnjava:

-Što se tiče zemlje koju si vidio, to je zemlja u koju se tvoja vojska upravo sprema da uđe. To je zemlja Bosna.- Na osnovu čega zna da je riječ o zemlji Bosni ? Objasnićemo to, ovaj put nadnaravnim sposobnostima.

-Što se tiče vatre koju si vidio, vatra predstavlja Allahovu Vjeru-Islam. I to je znak da će u toj zemlji Allahova Vjera-Islam, inšAllah, zadržati do sudnjeg dana.- Po islamskom sanovniku vatra može predstavljati vjeru ali tek njen početak ( Ibrahim a.s.). U suštini vatra u snu za muslimane je Džehenem,propast vladara (sultana),kaznu,grijeh,rat,greške,sušu,Džine,zarazne bolesti.Vatra simbolizira bogatstvo. Da je sultan mene pitao dobio bi sljedeći odgovor. “Napašćeš na jednu nedužnu kraljevinu i jedan dobri narod. Donijećeš baklju islama na te prostore što će te ljude obogatiti. Ali će za tvoje carstvo ti ljudi platiti džehenemsku cijenu ginući, umirući,raseljavajući se. Taj narod će biti kažnjen od svih pa čak na kraju i od samog Osmanskog carstva šaljući mu loše vladare i vojskovođe konvertite (Omer paša Latas ) koji će ih dovesti na rub nestanka. Isto to carstvo će te ljude i zemlju nakon stoljeća vjerne službe za 11 miliona dukata prodati Austriji. Nakon početnog otpora i ovoj imperiji će Bošnjaci nesmanjenom žestinom i vjernošću služiti. Posebno bode u oči dio izjave o islamu u Bosni do sudnjeg dana. Pa sa ovog mjesta moramo pitati kakvo je stanje sa islamom u Bosni? Da li zivimo formu ili suštinu naše vjere ? Da li je gradnja džamija bez vjernika znak tog i takvog islama?Da li kreditno zaduženi hodža može biti predstavnik islama u Bosni?

Šesto:

-Što se tiče Ebu Bekra kojeg si vidio kod vatre, to je znak da će u toj zemlji sve od Sudnjega dana biti iskrenih prema Allahu dž.š. kao što je bio Ebu Bekr r.a.

-Što se tiče Osmana kojeg si vidio kod vatre, to je znak da će u toj zemlji sve do Sudnjega dana biti finih ljudi. Toliko finih i stidljivih da će ih se čak i meleci stidjeti, kao što su se stidjeli Osmana r.a.- Osvrnimo se oko sebe. Pogledajmo sebe, naše prijatelje, porodice, živote. Pogledaj bošnjačku ulemu,dnevnik,lažne diplome,šiša-omladinu,ljubavnice i ljubavnike, vanbračnu djecu, razne parade,velikoseljake i malograđane, policajce, ljekare, gladne penzionere, bolesnu djecu … i upitaj se… na koju Bosnu je šejh mislio ?

Sedmo: 

-Što se tiče Alije kojeg si vidio kod vatre, to je znak da će u toj zemlji sve do Sudnjega dana biti ljudi koji će biti veliki heroji i junaci kao što je bio h.Alija r.a.- Da li je mislio na nebrojene golobrade ali iznimno hrabre bošnjačke mladiće koji na poziv (zahtjev!) Osmanskog carstva izginuše na Galipolju, u Italiji, Bliskom istoku, Mađarskoj,Poljskoj, dalekoj Rusiji , Africi, Bliskom istoku a za ciljeve imperije koja im na kraju nije vratila nezavisnost nego je opravdanu narodnu bunu u krvi ugušila!

Osmo: I sada najvažnije.

-“A pored vatre nisi vidio h. Omera je li?

-Nisam cjenjeni Šejhu.

-E pa znaj da će u toj zemlji biti malo pravde i da bi je imali, stanovnici te zemlje, moraće se sami boriti za nju!”

Poruka pisca. Ne očekujte pravdu ili pravedne odluke po bilo kojem osnovu. Čak i kada Osmanlije ovladaju Bosnom. Čak ni tada. Prihvatite nepravdu pri zapošljavanju,liječenju,školovanju… I da. Bićete sami. Ostavljeni na milost i nemilost svjetskim moćnicima i lokalnim kabadahijama sve dok nam ne zatrebate. A tada hrabri i naviknuti na nepravdu kakvi već jeste, poslužićete našim sitnim ili imperijalnim ciljevima. Do novog Berlinskog kongresa, novog dogovora na Jalti…

Zagonetan je i konkretan povod za pojavu ove priče u medijima. Zašto se ovu priča uporno plasiraju bošnjački mediji? Upitajmo se kada  se u formi teksta pojavila na internetu. Interesantno ali upravo nakon što je Međunarodni sud pravde u Hagu odbio zahtjev Bosne i Hercegovine za reviziju presude kojom se Srbija, sada već davne 2007 god. oslobađa direktne odgovornosti za genocid.Ova priča koja je očito, vrlo nevješto i na brzinu napisana u nekoj od (obavještajnih kuhinja ili botovskoj stranačkoj centrali, izbor je na vama !) obavila je svoj posao sa vrlo dobrom ocjenom ukoliko prihvatimo tezu servirane oblande sa početka teksta. I to nakon pada nespretno, namjerno loše “odrađene” revizije presude gdje je bošnjačka politika svojom mutavošću, korumpiranošću i nesposobnošću od gotovine napravila veresiju. I baš tada, upravo nakon ove presude nam “ashabi” u jednom romantičnom, neoosmanskom,turkofilnom i tužnom snu poručuju da prihvatimo nepravdu kao stanje našeg uma.

Vama poštovani čitaoci ostavljamo da razmislite o napisanom. A oni koji imaju vremena neka pokušaju na internetu naći priču o snu Omera r.a. o Palestini!
Kakva je to koincidencija … molim ja vas lijepo!